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发布:2024/5/7 9:17:14 来源:wang8888

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张家山汉简《二年律令·秩律》有律文"御史丞相相国长史秩各千石",有学者将其理解为"御史,丞相长史以及相国长史的禄秩是一千石",本文认为正确的理解应该是"御史长史,丞相长史以及相国长史的禄秩是一千石"。8年,在洛阳市洛南新区发掘两座西晋时期墓葬。两座墓分别为单室土洞墓和双室砖券墓,出土有陶器、青瓷器及铜器等。其墓葬形制和随葬品体现了明显的时代特征,而墓中出土部分青瓷器具有南方瓷器特点,体现了当时南方器物向北方传播并具有一定的影响力。11年,武昌起义掀起了辛亥的 , 终推翻了清王朝,结束了统治2多年的封建君主 ,建立了历史上个资产阶级共和。 博物馆《复兴之路》基本陈列中展出了清帝退位诏书、清朝传位玉玺及清朝的龙旗等一组具有特殊意义的典型文物,共同见证着1年前发生的历史性巨变。本文拟结合历史背景对这一组文物的内涵、影响及流传经过等进行分析。9年,在洛阳市洛南新区广利街发掘45座唐宋时期墓葬,大多数被盗严重。其中,唐代土洞墓C7M395保存完整,出土较多三彩器,为研究洛阳地区盛唐墓葬了实物。康熙初年,清廷安插闽南地区明郑投诚在中原屯垦。康熙十九年,朝廷敕封祖为护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃,福建莆田人黄瑞遂在营坊村倡建天妃宫,以供奉其由闽南随身携带到河南的木雕祖神像。至今仍遗落民间、未被人识的营坊创建天妃宫碑对于研究中原移民、祖文化具有重要的意义。本文概述了唐代河南新乡临清驿长孙氏造像碑的存在、地望、碑文内容等,并考证该碑通体(含佛像与题证)为唐代原碑,从而否定了由唐延刻至宋或宋代重刻的说法。并认定该碑为唐初兴佛时中原地区也流行为佛造像之实证。本文通过对河南舞钢、西平地区冶铁遗址群的田野调查和采集遗物的实验室分析,证明战国秦汉时期该地区已经形成了完整的以生铁冶炼为基础的钢铁生产体系。此外,本文对该遗址群的炼炉构造、鼓风方式,以及冶炼过程使用的矿石、助燃剂和等技术环节进行了分析,并在整个时代背景下讨论了生铁冶炼工业体系对于社会和环境的影响。本文以长沙走马楼三国吴简为研究对象,采用分析笔画特征和探究动力形式两种方法,考察篆书、隶书、楷书、行书、草书等不同书体特征在其中的体现,讨论长沙走马楼三国吴简的书法形态。成都十二桥遗址的时代相当于商周时期。该遗址 早的地层中出土大量三星堆文化的典型陶器,其早期或属于三星堆文化。从当时的文化格局看,成都地区其他一些遗址中也应有三星堆文化遗存。三星堆文化与十二桥文化的面貌、内涵等均较为一致,二者或为同一文化的两个发展阶段。但十二桥文化与东周时期的巴蜀文化差异显着。12~213年,对贵州平坝县牛坡洞遗址进行发掘,发现4座墓葬,年代为新石器时代早期。出土遗物以各种细小打制石制品为大宗,还有大量典型细石核、细石叶等。砾石工具数量亦较多,砺石和磨制石器数量很少。陶器数量较少且破碎严重。这些发现对研究该地区史前考古学文化内涵具有重要意义。12年,社会科学院考古研究所山东队等对山东省日照市尧王城遗址进行了调查和发掘,确定了城墙的存在及其范围、结构等,发现的遗迹有器物坑、灰坑、灰沟、房址和墓葬,出土的大汶口文化和龙山文化遗物均主要为陶器。城墙的始建年代为大汶口文化晚期,主要使用年代为龙山文化早、中期。2~28年,对安阳市铁三路殷墟文化时期制骨作坊遗址进行了三次发掘,发现的遗迹主要有房址、灰坑和墓葬,出土遗物以骨料为主。制骨作坊的年代 迟始于殷墟文化第二期,持续到第四期晚段。出土的大量骨料为研究晚商时期的手工业生产、畜牧业经济 月,广西文物保护与考古研究所等对草鞋村遗址进行了多次勘探和发掘,发现城墙、护城河、长廊、作坊等遗迹,出土较多建筑材料和生活用具。手工业作坊遗迹为探索中原制瓦技术南传及汉代营手工业制度了重要,其港口城址的确认对推进汉代海上丝绸之路的研究也具有重要意义。本文选取河南省邓州南北朝画像砖墓中使用的粘结灰浆,利用偏光显微镜(PLM)、扫描电子显微镜及能谱仪(SEM-EDX)、X-射线荧光分析仪(EDXRF)、X-射线衍射仪(XRD)等仪器研究了灰浆的化学成分和微观结构、阐释了灰浆强度与其化学成分间的关系。研究发现灰土材料灰浆在固化过程中形成的网状硅酸钙结构大大增强了灰浆强度,并初步探讨了其形成原因及作用机理。望京楼商城东一城门,始建于二里岗下层H9和H17之间,废弃于商代白家庄期,是具有瓮城某些特征的早商城门。中原文化的西播,经历了很长的历史时期,具有深厚的累积。古代吐鲁番等地虽为多民族共处,但是汉文化起着主导地位,在丧葬习俗得到了充分体现。吐鲁番文献多次提到眼龙、金银眼龙,对照实物,知道它是一种金属眼罩。它用金属皮钻孔,透过微孔观察外面世界,并以布帛包边,系布带挂固定在眼睛位置,或者缝在面衣上。铜眼笼精细,铅眼龙粗糙简陋,前者为实用器,后者为明器。关于眼龙的来源,前苏联Е·И·鲁伯-列斯尼契科认为是出于亚细亚的传统,学术界基本认可这种说法。我认为汉民为应付西北寒冷、干热、风沙的气候,受多孔甑箅启发,发明了金属眼笼。这点可以从古代墓葬中大量出土的甑箅得到证实。研究复杂文化背景的遗存,需要充分挖掘各种因素,才能得到、客观的结论。

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